Ariel Hsu的祕密花園

稻盛和夫：經營企業就是修行

1932年出生於日本鹿兒島，鹿兒島大學工學部畢業。

27歲創辦京都陶瓷株式會社（現名京瓷Kyocera），52歲創辦第二電電（原名DDI，現名KDDI，目前在日本為僅次於NTT的第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有生之年進入世界500強，兩大事業皆以驚人的力道成長。在日本四大“經營之聖”（另三位分別是松下公司的創始人松下幸之助、索尼公司的創始人盛田昭夫、本田公司的創始人本田宗一郎）中，他是年齡最小（也是目前唯一在世的）而被尊為“聖”的。

人生・工作的結果 = 思考方式發放 × 熱情 × 能力 

所謂能力，是指才能或智能等先天性的資質；所謂「熱情」，是指努力的意願或熱心等後天的努力；思考方式是指哲學、思想、倫理觀等生活的姿態等人格因素。對於我來說，最重要的是思考方式，因為能力和熱情祇有0分到100分，但是思考方式可以從負100分到正100分為止。

樂觀地構思，悲觀地計劃，再樂觀地實行。

在構思階段，為了產生新的點子，需要有樂觀的精神。在具體的確立計劃的階段，需要考慮到所有的風險，慎重細心地制定嚴密的計劃。到了實行的階段，只需要按照想的去做就行了。

自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人 

這裡所謂的「燃性」，是指對事物的熱情。

自燃性的人是指，最先對事物開始採取行動，將其活力和能量分給周圍人的人。

可燃性的人，是指受到自燃性的人或其他已活躍起來的人的影響，能夠活躍起來的人。 

不燃性的人是指，即使從周圍受到影響，但也不為所動，反而打擊周圍人熱情或意願的人。

◆不論你多麼富有,多麼有權勢, 當生命結束之時,所有的一切都祇能留在世界上,唯有靈魂跟著你走下一段旅程, 人生不是一場物質的盛宴,而是一次靈魂的修煉,使它在謝幕之時比開幕之初更為高尚！ －稻盛和夫.

1.宏偉的事業,是靠實實在在的微不足道的一步步的積累,獲得的。——稻盛和夫

2.稻盛和夫 決定人生的通常是兩個因素,一個是命運,一個是因果。-----【日】稻盛和夫

3.人生的道路都是由心來描繪的。所以,無論自己處於多麼嚴酷的境遇之中,心頭都不應為悲觀的思想所縈繞。 ——稻盛和夫【日】

4.當生活像一首歌那樣輕快流暢時,笑顏常開乃易事;而在一切事都...——稻盛和夫【日】

5.最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發出的微笑。---周國平 笑一笑,十年少...——稻盛和夫【日】

6.應當堅信,只要認真地努力向前,肯定會有好結果,應當保持心情舒暢,滿懷信心,大步向前。——稻盛和夫

7.人生的道路都是由心來描繪的。所以,無論自己處於多麼嚴酷的境遇之中,心頭都不應為悲觀的思想所縈繞。——稻盛和夫

8.如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅強的追求人間正道的指針。——稻盛和夫

稻盛和夫-商業理念

  “君子愛財，取之有道。”“君子散財，行之有道。”稻盛和夫說：“這是利他之心的回報，為對方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來意想不到的成果。”

在近半個世紀的時間裡，稻盛和夫親身所經歷的經濟週期有很多回，但是憑藉其膽識和遠見，反而使企業不斷在逆勢中成長。對於所謂蕭條，他認為商業經營者實在沒有必要感到悲觀，有蕭條的時期，必然就有往上走的時候，在不景氣的時候，最重要的大事就是要為未來做好準備，一定要有遠見，不要慌張，要忍耐。不妨利用這段寶貴的時間，認真思考自己的產品、服務和市場，針對可能的研發、細分市場進行準備。每次當經濟不景氣的時候，稻盛和夫都會專注於研發，去探究各種新業務、新產品的可能性，KDDI便是他在不景氣的時期所創立的新業務。

中國明代民間思想家呂新吾在《呻吟語》中把人的資質劃分為三種：“深沉厚重，是第一等資質；磊落豪雄，是第二等資質；聰明才辯，是第三等資質。”稻盛和夫十分贊同這個劃分，認為“居於人上的領導者需要的不是才能和雄辯，而是以明確的哲學為基礎的‘深沉厚重’的人格，謙虛、內省之心、克己之心、尊崇正義的勇氣，或者不斷磨礪自己的慈悲之心。”

“欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物”。這是《大學》所說的修身路徑。稻盛和夫以他的活法親身體驗了這種路徑。

·簡單是做人和做事的最佳原則

·以利他利公之心生活

·勞動的喜悅是世上最大的喜悅

·清除魅惑人心的“三毒”（憤怒 抱怨 欲望）

·磨礪心智的“六個精進”（多付出、戒驕戒躁、自省、感恩、積善德、樂觀）

·支配人生的兩股神秘力量（命運、因果報應）

稻盛和夫的管理名言和語錄

   稻盛和夫，被稱為繼松下之後的”經營之聖”和”人生之師”。他白手起家，先後創立了兩家世界500強的公司——京瓷和KDDI。最近有幸看了他闡述工作態度的書——《幹法》，將書中的主要觀點整理如下。都是樸實至極的道理，但能夠真正的踐行，必將”成就商業階層事業與生活的夢想”

1.只把工作當”飯碗”，這個飯碗就會越來越破；如果不顧一切的愛上工作，工作就不但會變成一隻”金飯碗”，而且這只”金飯碗”會盛滿成功、幸福和健康的生活態度，源源不斷的回饋給你。

2. 只要你全力以赴，到達一定的程度，就會得到”神的啟示”。

3．天職需由自己製造出來。

4.難得來這世上走一回，你的人生真的有價值嗎？

5.勞動是醫治百病的良藥；工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉機！

6.將自己的一聲奉獻給一門職業，埋頭苦幹，孜孜不倦，這樣的人最有魅力。

7．勞動的意義不僅在於追求業績，更在於完善人的內心。（只有沉浸在自己熱愛的工作中時，人才是充實的。）工作造就人格。

8．堅持”愚直地、認真地、誠實地”工作。

9.人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪惡之心。

10.磨煉靈魂，就會產生利他之心。

11.自己就是工作，工作就是自己。

12．即使做不到很快就熱愛工作，但至少把”厭惡工作”這種負面情緒從心中排除。

13.喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。

14.與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作；與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作。

15.請為自己的每一步小小的成功而感動，並把它當做動力，更加努力地工作。

16.傾聽產品的聲音，用心觀察產品的細部，就能自然而然地明白問題和查錯的原因。

17.物質有”可燃物”、”不燃物”和”自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。

18.讓自己進入漩渦中心，積極地把周圍的人裹挾進去，你就能品嘗到工作成功之後的欣喜之情。

19.無論遇到什麼事情都要感謝！（一方面是指要心存感激；另一方面，要看到有好的事情也有壞的事情，遇到好的事情也有可以感激的地方，起碼鍛煉了自己。）

20.不斷樹立高目標。縱使是自不量力的夢想，還是要在胸中牢牢立下這個目標，並向同仁展示這個目標。這一點非常的重要。

21.水庫式經營，就是將治理水庫的方法用於經營。

22.通過每天思索，願望會滲透到”潛意識”中。在意想不到的場合，”潛意識”就會發動，幫助你解決問題。

23.當你竭盡全力時，神靈將會現身。

24.只有付出非同尋常的”不亞於任何人的努力”，才有可能在激烈的競爭中取得驕人的成績。

25.懶惰、不努力的植物絕不存在，不努力的草類無法生存，自然界的激勵本來就是如此。

26.每天堅持認真地、不遺餘力地工作，應該是我們做人的最基本的、必要的條件。

27.當遇上難以克服的困難，認為”已經不行了”的時候，其實並不是終點，而恰是重新開始的起點。

28.將今天一天作為”生活的單位”，用這種踏實的步伐，就能走上人生的王道。

29.人得能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設置在比現有能力高兩三成德高度。

30.苦難不會沒完沒了，當然幸運也不會永遠持續。得意時不忘形，失意時不消沉，這比什麼都重要。

31.不管多麼細小的工作都要用心做，要投入100%的力量。

32.神寄宿在細節處。

33.”想做成這樣”，描繪這種理想，24小時不斷思考，是成功的形象在眼前鮮明浮現，最後結果一定是成功。

34.京瓷的目標不是”最佳”，而是”完美”。

35.即使一天微不足道，但若經過十年的積累，就一定可以孕育巨大的變化。

36.”外行”沒有先入觀念，不拘于即成的習慣、慣例，總能自由發相。

37.樂觀構想、悲觀計畫、樂觀執行。這是想新課題發起挑戰的最好的方法。

38.”不管怎樣也要繼續下去”這種持續不斷、不知疲倦的努力、鑽研和創新，就是事業成功的推動力。

39人生.工作的結果=思維方式X熱情X能力

    佛家道義

　　幸與不幸，播下種子的總是自己

    命運確實是伴隨著人生而存在。但命運不是人不能與其抗衡的宿命，而是會隨著人的心態產生各種變化的。

　　因此，命運掌握在自己手裡，人生需要自己去開創，最關鍵的就是掌握住關乎命運的心態。

　　命運乃經紗，因果法乃緯紗，兩者交織而成人生之布

　　人生由縱線“命運”和橫線“因果報應規律”構成，比起“命運”，“因果報應規律”會對人生產生更強烈的影響。換言之，“因果報應規律”可以改變“命運”。“命運”和“因果報應規律”共同影響著的人生，而且存在時間上的差異，因此表現上看不具有完整性，但是如果從包括來世的長時間來看，因果，即原因和結果是非常一致的。

　　修行內心

　　稻盛和夫先生以釋迦摩尼所宣導的六波羅蜜作為參考，認為有佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧此六項修行。

　　修行不僅可以使心靈變得美好，而且可以遠離不幸和災難，開啟新的人生。

　　第一步，佈施。發自內心地給予人以幫助，不僅僅指物質方面，還包括精神上的鼓勵、做力所能及的事情等。

　　其次是持戒。就是遵守戒律。釋迦把自己不可以做的事定為戒律。

　　第三是忍辱。即無論處境如何艱難都必須忍耐。不能怨天尤人。忍辱的本身就是磨煉心智的過程。忍辱不單單是對逆境，其實順境有時更容易令我們動心，更不容易忍。對一切好壞、損益、苦樂、得失等一切順逆境界心裡不起嗔恨貪欲待執著之念，而能以慈悲心坦然忍受，這樣才是做到真正的忍辱。

　　第四是精進。即無論什麼事都要專注，心無旁騖，精益求精、全身心的投入，只有這樣才能鍛煉人格，提高心性。

　　第五項是禪定。即是每天抽出片刻時間，將心靜下來，回顧自己一天的行為。反省自己，修正自己，以此磨煉心智。

　　稻盛和夫先生說，自己每天念白隱禪師的“坐禪偈文”，注意平心靜氣。

　　最後就是智慧。釋迦說，只要把前五項認真修行，就會自然而然達到智慧，即宇宙的真理。稻盛和夫強調要做個善人。要不斷磨煉自己的心智，展現真我。

　　拋卻“三毒”

    “三毒”指最難對付的貪、嗔、癡，即貪欲、惱怒和愚癡。

    把自己放空，多為別人著想；把自己的事情擺一邊，竭盡所能為世間、為人類付出。當心中有了這樣的利他之心，就能擺脫欲望的束縛。而一旦服利他的想法，煩惱的毒害將徹底消除，受欲望蒙蔽的心也將重新展現美麗的念頭，然後才能刻畫出美麗的願望。

　　以謙卑的心對待一切

    人的才能有差異，智力有差異，但人的本質都一樣。

    稻盛和夫先生認為，領導者應隨時保持一顆謙卑的心。他說：“權力與權威會使人道德滄喪、驕矜自大，或以高傲的姿態面對眾人。在這種人的領導之下，一個團隊或許能夠獲得短暫的成功，但不能持續地成長。最後，團隊的人都不想再合作下去了。”

    “唯有謙卑的領導者才能創造出一個合作的團隊，並引導其走向和諧、長遠的成功。”

　　人生的道路是由心來決定的

    稻盛和夫先生認為，具有純樸的心地，美好心靈的人就是好人，就會散發人性的魅力。就會有要幫助別人、盡自己所能為社會做貢獻的善良心地。

    “人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處於多麼嚴酷的境遇之中，心裡都不應為悲觀的思想所縈繞。”

　　以平常心看待生活，一切豁然開朗

    稻盛和夫先生認為人生的目的就是要成為一個心靈美好的人。

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我們試舉兩個例子加以說明

（1）如果翻譯因聽不懂，而抱怨外國人講話太快；

（2）售後服務人員不要因為客人態度不好，而抱怨他們胡攪蠻纏。

如果我們消極對待，其結果會導致別人對我們企業的信任度降低。事實上外國人講話的速度不可能因為你而改變，所以作為服務性質的翻譯人員就要努力提升自己的外語能力，去適應對方講話，通過學習提高自己的聽力。客人購買產品是因為信任公司和銷售人員，一旦出現問題，售後人員就應該換位思考，去替客人著想，積極的解決問題，堅定客戶就是上帝；就是我們的衣食父母的理念。因為我們人好、服務好、機器品質好、企業好，客人才會持續不斷地購買我們的產品，我們才有收入來源，我們要明白這個大道理。哪個環節出了問題都不允許。各方面都做好了客戶才會越來越信任我們的企業和產品。才會有永遠的生涯顧客。我們想要成功，就必須要求自己不要尋找藉口----我們做好工作的準則是“沒有理由尋找藉口，從自身找原因”。只有這樣才會義無反顧的去完成和實現內心的宏偉目標